医巫闾山雄峻多姿,山奇水秀,是阴山山脉余脉,屹立于辽宁省北镇市境内。山势自东北向西南走向,纵长四十五公里,横宽十四公里,面积为六百三十平方公里。有名峰五十余座,最高峰——望海山海拔866.6米。
  医巫闾山,古称于微山、无虑山、扶犁山、医无虑山、六山等,今简称闾山。文献记载,医巫闾山是舜封全国十二大名山之一,又是中国“五岳五镇”中最北的镇山之一。

灵山风景区

2009-5-18


  灵山寺风景区位于医巫闾山中麓,东临国道102线,西与义县各景区相通,北连大观音阁风景区,南通大芦花风景区、与青岩寺风景区接壤,海拔678米,总覆盖面积为5000亩。这里景区、景点相连,交通十分便利。
  灵山,自古以来就是佛家和广大信士所尊崇和敬仰的神山。灵山的灵字是人杰地灵的灵,是灵气万千的灵,是灵芝仙草的灵。从佛教的意义上讲,灵山是佛主释迦牟尼的弘法道场,是佛教的发祥地。所以灵山这方神山的仙灵、神灵、佛灵。可谓有求必应。
  灵山,群峰争霸,陡崖托天,岭高林密,古松成片,奇花异草,布满山间,飞禽百种,走兽常见,沟谷溪流,清澈碧透,古刹遍布,神秘幽静。
  灵山,历史悠久,自然景观和人文景观星罗棋布。古今传奇数不胜数。她孕育着三大古刹、六座奇峰、六大幽谷、六座古洞、六大奇绝、六大景点,有七百年的古刹、八百年的辽墓、九百年的高句丽城遗址、一千年的唐代古井。包含着48处景观景点。其中自然景观31外,人文景观17处。在这里流传着千百个美丽传说和动人故事。
灵山,这里生态良好,植被茂盛。有三百年的银杏、四百年的古松、五百年的香柏、六百年的古槐。有吃不尽的山葡萄、山核桃、山樱桃、山梨、山枣、山榛子、山托巴、山桑力、山菜、山药,是纯天然绿色食品。还有狍子、山兔、松鼠、野猪、狼、狐狸、蛇、鹰、雉鸡等百种的飞禽走兽在灵山五千亩的丛林中栖息活动。
  灵山,她峰高、石怪、谷幽、松奇、庙久、花艳。自然形成了一种雄浑、苍劲、古朴的风格。古往今来来赞美灵山、讴歌灵山的文人墨客络绎不决。有一首诗词是这样描绘灵山美景的:海露清风聚此间,天生奇境人康安,先君国主修身地,众草千峰尘不沾,日月星光经奇路,山川流水落基宽,春新景丽芳香气,今游神山乐无边。
 
     
  这座标志门是灵山的标致性建筑,它代表着灵山的灵气,灵山的神韵和灵山的整体建筑艺术。它建筑宏伟,雕梁画柱,造型独特,精美大方,是一座上乘的仿明清建筑。

 
   能 门
  景区功能门是一座高大仿古建筑,是灵山风景区的二道门。这座功能门担负着灵山景区的警卫、监管、指挥及接待游人的任务。由这里开始,游客才真正的进入灵山风景区的怀抱。展现在游客眼前的是灵山的灵气、灵山的秀美,灵山的古韵,灵山的奇特和无限的魅力。
 
     
  南北长250米,平均宽度60米,总面积为1.5万平方米。可容纳各种不同型号的车辆2000多台。这里原来是一块荒废的河滩地。中国辽宁医巫闾山旅游发展有限公司为了减少占用农民的耕地,投入巨资在河滩地上修建了这座停车场。同时方便了到灵山风景区观光旅游、礼佛上香的旅游团队和自驾车车队。
管 理 中 心
  这座大楼就是灵山风景区的管理中心。它集办公、会展、值班、执勤、管理等功能于一体。
      商业小区(服务区)
灵山风景区的商业服务区,占地面积约5000多平方米,分布着150多个摊位。为了系统化管理、标准化服务,中国辽宁医巫闾山旅游发展有限公司统一规划、统一设计、统一施工、统一管理,全面打造国家四A级旅游风景区。商业小区货物种类齐全,商品价格低廉、质量上乘,商品的种类多达上百个品种。
      
  这株远近闻名的白莲神松在灵山风景区很有名气,说起这株白莲松来,在灵山这里实属罕见,据当地的老年人讲,还有一段故事呢!那是在很久很久以前,这里天气干旱,几年没下过一场透雨,老百姓们都无法种地,苦不堪言。没有粮食吃,就上山挖野菜充饥,后来野菜吃光了就刨草根扒树皮来添饱肚子。再后来草根树皮也吃没了,人们最后把生存的愿望就寄托于佛主和神明身上了。于是人们都上山朝拜佛主和大慈大悲的观世音菩萨。突然有一天夜里,人们从梦中被一种特殊的声音惊醒,一睁眼睛发现满空霞光万丈,就纷纷穿上衣服,成群结队来到山上,人们当时都大吃一惊;有一株联体大双叉白莲松树,托天盖地长在山泉边上。那种呼呼声响和万丈霞光都是从那里发出来的。大家黑压压的跪了一大片,嗑头的嗑头,祈祷的祈祷。这时只见这株大白莲松树晃头摇干,不一会工夫,就下起了倾盆大雨,一直下了三天三夜,从那以后灵山地区风调雨顺,再也没有发生任何灾害。
  这株联体双叉大白莲松,干粗一米有余,主干高度也有3米上下,在3米以上部位并立分出两个立干,直插云霄。分支两干相应圆直、挺拔。两支主干腰间在相等部位各向外长出伞形枝框。两支干的顶端又合二为一,交织着成为一株顶部,在半空中遮光挡雨,真乃是天造地设之物。
  古往今来,到这株树下朝拜上香的人依旧络绎不绝。人们总是把心底里的愿望、要求托付于此神松之上,又有相关传说:有两位修炼千年的神仙附于此松干之中,借助于松精气韵在修行。当然,这都是民间口头传出来的神话故事而已。但人们信仰她、供奉她、保护她那是千真万确的事,直到今天,白莲松虽历经千年磨难,但仍毫发未损。
     
  这株古松,枝干粗壮,长势苍劲。在伸向西南方的侧干上有两个洞穴,直径约为15厘米左右。其实是两座松门。因为在这株松树的松体内有两位得道成仙的龙蛇,借助于古松之精气,盘踞在树洞里。不论春夏秋冬从不离开此松半步。每年农历5月过后至8月份,每日午时两龙蛇必出松门,顺树势趴于古松支干之上,依松采阳。无论是狂风暴雨,还是烈日炎炎,从不间断。[据几位隔辈老人说,在清朝末期的光绪年间,也就是公元1878年,接待寺的香火非常旺盛,为寺庙做供养的老百姓每天多达几十人。有的管理农田,有的管理菜园。一天中午,为庙上拿梨狗子的(梨树上的虫子)十几个人打算回寺里吃午饭,刚推开山门,发现有两条近百斤重的大蛇对盘于山门内,闭目凝神一动不动,不论你用木棍挑它、拍它、拨它,这两条蛇就像睡着了一样,仍旧一动不动。后来人们用牛头大筐每4只算一组,费了很大的劲总算把这两条巨蛇送到山上去了。可等人们一进山门,见两条巨蛇还是原封没动的盘在那。这下子谁也不敢再动了。寺里僧人就给龙蛇上香颂经,半个时辰过后,两条巨蛇才慢慢的睁开眼睛,张了张嘴,然后才一点一点的顺路爬到这株古松边。说也真是奇怪,有大碗口粗的蛇身,一到这株古树洞下就变成只有斡面杖粗细了。不大一会就上树钻进松树洞里去了。像这样的神话传说很多。]由于古松形状又像腾飞的巨龙,所以后人就把这株古松称为龙盘松了。
辽代广陵郡王耶律宗教墓
   这座辽代古墓,距今已有一千多年的历史。葬于此墓内的墓主人叫耶律宗教。他姓耶律,名宗教。契丹名字的译音叫驴粪。他生于辽代圣宗统和九年,也就是公元991年,死于重熙22年6月2日。也就是公元1052年,享年62岁。他是大契丹国景宗皇帝耶律贤的孙子。是圣宗皇帝耶律隆绪的侄子。皇帝的弟弟秦晋国王耶律隆庆的儿子。耶律宗教有兄弟5人,那就是魏国王查葛(耶律宗政)、豳国王遂哥(耶律宗德)、陈王谢家奴(耶律宗允)、广陵郡王驴粪(耶律宗教)、漆水郡王苏撒(不祥)。他娶妻萧氏,为他生有二男二女四个孩子。男孩在辽国为官,女孩嫁于二位国舅。
古墓位于向阳坡崖下,背靠虎头崖,东西青山环抱,南逢开阔之地,是一块极好的风水宝地。这座古墓是由青砖券顶建造。它由墓门、甬道、左右耳墓和主墓室组成。
  耶律宗教一生中功绩卓越,他先后任:彰国军节度使、俄换崇义节制、宜州崇义军上节度、宜州节度使、左夷离毕、东北路领将军、征释宣徽使、忠义军节度使事、大内惕隐等重要职务。为了弘扬和保护民族文化,发展旅游经济,中国辽宁医巫闾山旅游发展有限公司董事长于素英女士,投入巨资积极开发灵山风景区,同时重点修缮辽代广陵郡王耶律宗教这座千年古墓。对今后进一步研究医巫闾山的辽文化起到了一定的推动作用。
接 待 寺 
  这座庞大、宏伟的古代建筑庙群,就是灵山风景区规模最大的寺庙----接待寺。这座古刹始建于公元1368年的明太祖洪武年间。多经战火劫难,原貌以荡然无存。今逢盛世、喜象万千、重修庙宇、再塑金身。下边我就把这座殿宇和所供奉的佛圣向大家介绍一下。这两座庙是前殿,东侧这座庙是财神庙,殿内供奉着三国时期名将关羽关云长。首先请大家看这幅对联:财金八斗奉诸公心诚来拜。下联是:富运九江送各位行善积德。横批是:有求于心。这幅对联的意思是说:这里有很多的财宝可以送给大家,但来此朝拜者必须心态虔诚。关公一生仗义凛然、大公无私、忠贞不二。来求财者也必须像他那样忠厚赤诚和以公待人。下联是说,你求财万千,成为赫赫有名的百万富翁,但你必须行善道、积公德、扶贫救困、施舍于人。或建造庙宇、或雕塑佛像弘扬佛法。这样才能广积功德、福报现示。大家随我进殿,请看这位就是三国时期蜀国名将关羽关云长。因他一生忠烈、公正无私、人们总想人与人之间的关系像关羽关云长那样忠正义气。特别经营买卖之人,都希望公平合理、不欺不诈、不骗不压。久而久之人们把这种想法就化成了关公来从心灵上解脱。就把关公推到了财主的宝座上。诸位要想发家致富、生意兴隆、财源滚滚来,千万不要错过机会就此祈祷、烧上几柱香,准能获大利大财。保你发财八斗,获利万千。
  西边这座大殿是刘伯温殿。大家请看对联。上联是:腑乾坤满宇宙玄机指掌。下联是:善未来识过去迷茫点津。横批是:心正其验。大意是说,刘伯温这个人满腹五行八卦,深握道家阴阳秘诀。有求者能算出你过去所经历的善举恶报。推算你今后吉凶之应验。大家随我进殿。这位就是明代著名的天文学家、军事家刘伯温之像。你看他面容和蔼、满腹经纶、胸怀万象。正在推算你的过去、现在和未来。大家可能有一个疑问:很少见有刘伯温庙,这里为什么会有刘伯温庙呢?原来,这座接待寺庙是刘伯温执监而造的。那是在公元1368年,明太祖朱元璋挥马定天下以后,于甲子年东征高丽,班师还朝,派军事刘伯温沿疆土山川查看地理风脉。以除干扰政权之隐患。刘伯温率众人这一天就来到了灵山,发现这里是最好的风水宝地,就上奏洪武帝。旨下:命伯温用官库白银修庙一座,以压其灵气。所以在原接待寺庙前两根明柱上各雕塑青龙一条。以示为官庙。从此这个地方风调雨顺、万事如意。百姓们为感谢刘伯温之真情,特为他修建了这座刘伯温庙,这里的香火一直是十分旺盛。请大家随我来。
  这里是中殿,西边这座庙宇始地藏王殿,请看对联,上联是:发菩提度众生无尽无止。下联是:化地狱唯空时才能成佛。地藏王菩萨有一大宏愿:不把众生度尽,不把地狱罪鬼度尽誓不成佛。请大家进殿,这位就是主管阴世要度尽罪鬼的最高权威者---地藏王菩萨。他的前身是目犍连。在《三教搜神大全》卷七中说:相传王舍城傅罗堡、法名叫目犍连。尝师事如来,救母于饿鬼群众,作盂兰胜会。殁而为地藏王。七月三十为所生之晨日。目犍连简称目连,为释迦牟尼佛十大弟子之一。被称为:“神通第一”。目连救母的故事非常出名,比婆罗门女和光目女救母的名声要大的多。地藏王为金蝉子。他是一位大长者之子,是过去久远不可说劫之前,千佛广严而发愿,证得此身相,他自发誓说:我今尽未来际不可计劫,为是罪苦六道众生,广设方便、尽令解脱,而我自身方成佛道。地藏王菩萨未出家时为一国王,因国人民多造众恶,于是发愿:若不先度罪苦,令人安乐,得至菩提,我终未愿成佛。大家如有消灾免祸、超度超拔,请上香迦侍。大家随我到这边来,这座庙宇是药师佛殿。请看对联是:度众生除病魔永除疾苦,下联是:使生灵安康乐吉祥寿长。横批:缘者求应。大家请进殿,这位就是药师佛,他的全称是:药师琉璃光王佛。又称大医王佛。还有一个名字叫消灾延寿药师佛。
  药师佛是东方净琉璃世界教主。他曾立下十二条誓愿求度众生,其中最令人瞩目的一条是:除一切众生疾,令身心安乐。这点正是人们所企求的莫大功法,药师佛身背药囊,以医疗为职业,因而大受敬仰。药师佛还有两个化身:一个是药王树,一个是如意珠王。
  他身边有两个胁侍,一位是左胁侍日光菩萨,一为是右胁侍月光菩萨。合称为东方三圣。或药师三尊,。诸位如有求者上香祈祷,良机难得,切莫错过。
  大家步上台阶,这里就是接待寺庙的上层殿宇,这两侧厢房是禅房、斋房和僚房。正面这座大殿气势磅礴、庄严古朴、工艺精湛、结构合理严谨,是一座具有代表性的明代造筑。请看这座庙上联:开智示慧满乾坤众生皆喜,下联是:文墨挥笔化宇宙生灵同欢。横批:妙智妙慧。大意是说:要想大开智慧成才于天下,人们都是喜于祈求文殊护持。特别是胜仕进禄,文化笔墨是基础的基础,要想升官发财,孩子进取,只有文殊菩萨才能保护。请进殿,这里是神韵迷离,古彩缤纷。佛像彩绘和布局合为一样,仿佛把我们带回远古时代。尽情去享受和欣赏着远古时期浓厚的文化底蕴,这尊主佛就是文殊菩萨,他是释迦牟尼佛的左胁侍者,与右胁侍者普贤合称为,〈华严三圣〉。而观音、文殊、普贤合称为〈三大士〉。文殊的梵文全称是文殊师利菩萨。意为妙法、妙吉祥。据佛经说,早在许多年前,有一个金焰光明世界,当时教主叫无垢日焰光明如来。在这个世界中有位名叫最善辩才的国王,他深信佛法,有一天大慧公主跪在如来面前哀求说:“祈求如来慈悲,教我如何把女儿身边为男身,而速证菩提胜果。”无垢日焰光如来说:“你的扇根深厚,我就告诉你一个法门吧,只要你能深发无上菩提心,圆满十善功行,就能转女为男。”大慧公主听了如来的话,居然立刻变成了男身,他又祈求如来:“我希望出家修行。”如来和高兴,说:“善来比丘,我今为你证明出家!”说完,大慧的头发自行脱落,身上不知何时穿上了袈裟,经过长期的修行,终于成为文殊师利菩萨,大家看文殊菩萨稳坐在狮子背上,头结五髻,手持宝剑,象征着智慧,辩才犀利和威猛。被誉为〈大智菩萨〉。今落座于灵山接待寺文殊殿中,乃是我方之福,百姓之幸,众生之运。大家如有求子求学、求官求利、求平安福至,机遇就在眼前,请赶快上香礼拜,无不灵验。再请到殿外,在这东侧有一株参天大树,你们看它干挺笔直,枝叶茂盛,干粗需二人合搂,着就是银杏树。据有关人士断定,这棵银杏树距今足有八百年左右,一到深秋金果倒挂,闪闪发光,好象金株在半当摇动,十分喜人。在西侧有一株古槐树,在两千零二年突然死亡,它和银杏树为同年所栽。于两千零五年五月二十日突然又发新芽。已经死亡三年之久的大槐树又长出了新枝叶。据高起堡的老百姓说:“中国辽宁医巫闾山旅游开发有限公司董事长于素英女士,开发灵山接待寺,感动了上苍,佛主降甘露于灵山,使枯死的大槐书得以复生。
 松        
   这块天然巨石,它威严雄壮,古老而沧桑,它是乾坤宇宙的开天产物。巨石上的这块石匾,是珍贵的历史文物。上面书写着四个正楷宋体字:松风水月。请看这四个字苍劲有力,笔峰顺挺。这是清代翰林院大学士王尔烈的手迹。王尔烈,清代辽阳人,字君武、号瑶峰,生于清雍正五年。公元1727年,他在乾隆三十六年考为进士,公元1771年任翰林院编修。他先后任会试同考官,陕西道监察御使,顺天府丞,内阁侍读学士,大理寺少卿等职务,享年75岁而终。这块松风水月石匾就是他在清乾隆年间来灵山寻游揽胜时,被灵山的美景所震撼,挥毫泼墨留此佳句,但由于当地的工匠雕刻水平比较低,将四个字雕的有大有小,比例很不协调,留下历史遗憾。
        
  这座拱式古石大桥,它依山石崖掘地而起,飞空凌架,示意接天盖地。这座古桥始建于明初的洪武年间,它设有三十三个石阶,意味着登上此桥三十三阶就仿佛登上了三十三层天,然后才能进寺朝拜佛主,才能得其正果。古桥的西面是悬崖绝壁,顺山势而下的清泉从这悬崖狂泄而下,形成九天银河落凡尘的磅礴气势。一到雨季山洪狂泄,这瀑布犹如万马奔腾之势,瀑布落差可达15米,宽可覆盖30米,巨大洪水冲击着石壁和阻拦它的一切障碍物,发出地动山摇的轰鸣声,可传出数里之外。
晒经台和面壁石
  这块天然卧地巨石,南北长10米有余,东西宽有8米左右,它露天石面平整光滑,由东南倾斜于西北,这件事还得从头说起:那是在明朝末年的天启年间,崩山老祖的前身智成老和尚接到师兄智化禅师的飞鸽传书,要他立即赶往五台山迎请佛主经文。经过两个月的旅途奔波,他终于回到灵山。刚过天桥,忽然天降大雨,老和尚忙脱掉外衣遮盖经文,等雨过天晴时他忙打开衣服一看,有部分经文已被雨水浇湿。老和尚便把被雨淋湿的几十部经文放在石面上晾晒了起来。说也奇怪,这块大平面石头慢慢的由东南向西北倾斜,不一会就看见经文中的雨水顺着石面流进沟中。智成老和尚见此情景,忙面南而坐,把这块立地顶天的巨石化意为佛主,忏悔祈祷自己的过失。后人们就把这块平面大石称为晒经石,把南边这块立石称为是面壁石。
千 佛 石 洞
   这座千佛古洞始建于辽代,洞中珍藏千年的佛经度化了有缘人成千上万,所以故称千佛洞。千佛洞香火旺盛,万众朝拜。这座古洞南北长14米,东西宽7米,占地总面积为98平方米,它的建筑面积进深8米,阔5米,总面积为40平方米。从这里现存的遗迹来看,历史上的僧人都是自力更生,艰苦奋斗的,为什么这么说?在清理遗址的过程中,景区人员发现了寺庙僧人使用过的小磨,捣米用的臼和樁,这里还有一口常年积水的山泉古井,还有几处平整的菜园,土质十分肥沃,也可以说这里是灵山寺僧人的生活区。
 
        
   这座地藏王古洞是几块天然巨形扁石搭接而成,实属大自然鬼斧神工的杰作。它洞宽6米,进深10米,总洞容为60平方米。最为奇特的是这北方石缝是此洞的唯一进口处,一株天然连根双干小树,其根长在进口中心,而两条树干分左右紧贴其缝的两壁。人要进出此洞必需由此而过,好象天意在测试你的菩提之心。如爱惜生灵你就大步从小树两干中侧身而过。如你没有菩提心肠,就用双手搬扶两根树干,脚蹬其根而进出。洞内供奉着地藏王菩萨圣像,来上香朝拜的人川流不息,洞内整日是香烟缭绕,佛声阵阵。地藏王菩萨是佛教中的四大菩萨之一。地藏王菩萨有宏愿之前,他立誓说:众生渡尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛。佛陀说他是:“安忍不动状如大地,静虑深密犹如地藏”。他的职能是“救渡地狱中的所有罪鬼,他是主管教化阴鬼的幽冥教主,也是冥界地狱的主宰者”。
     
   俗话说“从善如登山”,游人每登一阶,心地离灵山佛主就近了一步,每往上进一步,就意味着脱离苦海一步。经过左盘右拐,举步维艰,就来到了灵山圣水泉的源头——仙露泉,这仙露泉的泉水内含27种人体所需的氨基酸成份,这是辽宁省和锦州市卫生部门经过多次取样化验而得出来的结论,闾山地区的广大信士经常来仙露泉定期取水,仙露泉的泉水对冠心病、高血压、胃肠等疾病有一定的预防和治疗作用。
  这眼仙露泉是观音菩萨把净水瓶内的甘露洒入此泉中,才落的现在这样神奇。此井深三尺,水清如镜,喝一口甘甜爽身,回味无穷,它冬不结冰,夏不浑浊,是难得的玉液琼浆。
     
   这座深山古刹就是闾山地区著名的寺庙之一——灵山寺。它始建于唐代,几经战乱和沧桑,今又获得重修,这里也是崩山老祖入道、修道和出道的佛门圣地。传说崩山老祖就出家修行在这座寺庙里。那是在明国末年,有一位智成和尚在此山修道,他收养了一位傻徒弟。当他100多岁的时候突然感到自己已要寿中正寝,就一连不停的问他傻徒弟山崩了没有。在年三十的晚上,外边下起了鹅毛大雪,他拿出自己的画像交给傻徒弟,告诉他,我圆寂以后,你就拿这张画像去周游找我,这画上的人就是我,少了一枝左眉,如果有人能给添这只眉,他就是我,无论我在哪里,我在干什么,你可用佛法普渡,我会与你继续修道悟法的。接着他还问傻徒弟山崩了没有!傻徒弟正在想刚才师父说的话,便顺口说“崩了”。话音刚落,只听惊天动地一声巨响,你们大家看:这东面的劈石,南边的劈石和这西面的劈石,这样巨大劈力使人不得不相信这个传说是千真万确的,除天地神力以外,还有谁能把这么大的天然巨石立劈四半呢!这个传说由古至今越传越远,无论是严寒的东北三省,还是温暖如春的大江南北,就连四季酷暑的江西、福建、海南等地都知道东北有一位崩山老祖。寺院占地1452平方米,东西宽22米,南北长66米。建筑面积南北为28米,东西为36.5米,殿宇分前、中、后三层。后殿大雄宝殿,殿内供奉三如来,居中而坐的是佛主释迦牟尼佛,左边是东方琉璃世界教主药师佛,西边是西方极乐世界的教主阿弥陀佛,顺甬道往南行,两边原有石碑4块,记录着本寺院始建、维修、重修以及捐款赞助人姓名,现仅存一块清道光年间的“四方领袖”维修碑。左侧有钟楼一座,右侧有鼓楼一座。中殿,殿内供奉弥勒佛,韦陀菩萨和四大天王,前殿内供奉的是伽蓝菩萨(关羽)。前殿右前方有一株千年古香柏树,它干粗约70公分,挺拔、壮观,树高约15米,它枝繁叶茂,树荫遮地约10米,最为壮观的是这株古柏神奇般的长在百丈崖头,使人甚感神奇,这株古柏是当年智成老和尚亲手所栽。这里是当年智成老和尚所铸的佛家古钟,高1.5米,直径为0.7米,重899斤,归佛门九九归真之数。这里有一口直径为2尺5寸见方古井,如果低下身子仔细听一会,就会听到呼呼的音响,这不是水井,而是一口神奇的风井,这里的玄妙就在于从井中不断的传出凉风,就是盛夏的三伏天也是如此,如果你把手帕或帽子扔进井中,约3到5分钟便从井口给抛出来,原来此井深约80米,井口与谷底的石缝相通。游客看这里,每个腩子的直径2尺,四边用青砖镶边,这样的腩子一共是二十四个,据说古时老和尚每年在每个腩子里只种一株高粱,这二十四个高粱穗所打的粮食,不论有多少人吃饭正好吃一年,也就是吃到明年新粮下来,此二十四个腩子是佛家天龙护法中二十四位护法神,用这种神奇的现象来教渡众生归佛、归法、归于僧,从而真修向善,脱离六道。这是剑劈石,那是1400年前的大唐时期,有一次兵马大元帅薛仁贵东征高句丽获胜返回途中,见这里风光如画,就在此地息兵修整,遍游灵山,当他来到此石旁,不觉被四周圣境所动,一时兴起,便拔出青钢落叶宝剑向巨石劈去,只见一股冷风过后,咔嚓一声巨响,一块巨石被一劈两半,成为现在这个样子。

塔   林
  这里就是灵山寺由辽至今,历代长老的圆寂塔,灵山寺先后历经十位长老,而现在塔林中只有八座圆寂塔,怎么还少两位呢?原来智成长老的圆寂塔在这座山峰上,因此这座山峰就被后人称为老祖峰,另一位是灵山寺最后一位长老,在解放后云游在外,至今下落不明。所以和尚坟中只有八座圆寂塔。
     
  在这幽深的山间小路两侧,到处都长满了山野菜,有山菠菜、苦碟子、山萝卜菜等,像这样的山野菜这里能采到几十种,它们都是纯天然的绿色食品,没有一点污染,这些野菜的味道非常鲜美,可以生着蘸酱吃,也可炸熟了蘸酱吃。现在就来到了老祖洞,这里山高崖陡,峰耸谷幽,古松成片。顺着这陡峭的石阶往上攀,将是另一番府地洞天。进入山门,有棵枫树,它根扎于院内,其干顺地面爬行,从墙缝中把头和双臂伸到墙外,好像点头摇手欢迎各位游客来老祖洞观光旅游。再看这里,这就是传说中智成和尚面壁打坐修炼的地方,相传他白天在灵山寺庙里接待众生,一到晚上就来到这里打坐修炼。日复一日,年复一年,从无间断,所以这里得名老祖洞。这里是他用手指年复一年而写下的“佛”字。有人多次想把它盗走,但都没有成功。这一排凿痕,就是偷盗者留下的痕迹。这里就是智成和尚用来捣药为众生救离苦难的石臼。当时老和尚不知救渡了多少善男信女。站这里往下看,顺石阶下到4米处,左右各有一天然洞穴,右边这座洞穴人们能走进去,深约40米,可以从另一端钻出去。左侧这座天然古洞人可以直进直出,洞内宽阔,但黑暗潮湿,严重缺氧,至今尚无人敢进入里面。穿过洞左侧小角门,又来到了一处府地洞天,这里呱啦鸡成群,黄雀成帮,灌木蔽日,古松托天,崖高百丈,气势磅礴,力压群峰。在那千米的山崖上,有几棵苍松,它们根扎石缝,挺干附崖,是那样的坚挺、顽强,所以叫灵山劲松。这块掌击石,它就是当年智成老和尚习武、健身时用掌击崖,从半山间被击落的一大块崖石。这里就是崖顶小服务区,餐饮、住宿一应俱全。
 老     
   沿着这曲径通幽的羊肠小道,顺坡式左转右拐,便来到了这历史悠久、远近闻名的灵山老祖峰。此峰陡壁千尺,似冲地而出的利剑直插云霄,游人站在峰顶似身在九天云外,令人心旷神怡,心境万千。这里就是智成老和尚的圆寂塔,游人每当游到此处,都要到智成老和尚的圆寂塔前进行祭拜。


洞 尔 寺
   爬越东梁,这是一条当年由接待寺庙修建的横山古道,它直通洞尔寺庙。一路观赏灵山美景,一路谈论灵山的神奇和古老文化,便来到洞尔寺古刹。它地处两山相映的山谷中,始建于公元1845年清代的道光年间。依东山梁底部天然石洞、用自然河光石块造成。这座坐北朝南的大殿是弥勒殿,内奉未来佛主弥勒佛,这座殿宇是肃穆的,这尊弥勒佛法像:坦腹跌坐,腰肢极粗大,他笑口常开、慈容满面、神情很温和,使人感觉亲切、和睦、包容和慈悲。
  弥勒佛他原是天竺南部人,他姓弥勒,名叫阿逸多,他出身于婆罗门贵族的一个家庭。他跟随释迦牟尼佛传道多年,受尽了磨难,最后终于修成正果,立地成佛。
据佛经介绍说,弥勒佛仅次于释迦牟尼佛尊位的。他是处于续补地位的佛。在<贤劫千佛>中排行是第五位。弥勒佛在西方的兜率天内院经历了四千佛岁,<合人间五十六亿七千万年>的劫难,于公元前 五百余年轮回下界到了人间,辅弼释迦牟尼。后来,他因缘已尽,跳出三界外,在<华林园华林树下>,以<三会之说法>化了一切,成了<无人正觉>。
  弥勒佛的弥勒,在古竺国的语言中是慈和,慈祥之意。其名阿逸多,是无人能胜,无往而不胜的意思。佛如其名,据说此尊最著名的功法便是《慈心三昧》。他在人间传道时,总是笑嘻嘻的,令众人产生好感。弥勒佛也是佛教中的《未来佛》。
  弥勒佛的笑容有几分神秘,据一些大清高僧说,在同一个时间、同一个地点,从不同的方位角度,固观佛容的人不同心境,看弥勒佛的笑容都不一样,佛会呈现出微笑、略笑、欢笑、冷笑、嘲笑、苦笑、假笑等不同表情。
  许多庙宇供奉弥勒佛时都会写出这幅对联:
  腹大可容人间难容之事,
  口阔以笑世上可笑之人。
  东侧有禅房二间、斋房二间、库房一间,都健在东侧山洞内,西部露天光地是僧人菜园,由这佛殿至山门有石板铺成的甬道约20米长,古刹占地南北30米,东西10米左右,占地总面积300平方米,西北南三面有一丈二尺高围墙,正南有山门及内护门两座、两门相距约5米,内设有土地庙一座和哼哈二将。这是山门外平台,供僧人休息观赏风光之用。
  古刹幽古、朴实、灵雅而又带有神气。与四周自然风范和古代那种工艺精良、设计合难、结构大方的建筑风格,使后人看完赞叹不止。
 姊 妹 古 松
   这株联体双叉古松,叫姊妹松。树主干周围长约有3米左右,高度在25米左右。干粗,枝壮、针叶繁浓。据林业专家认定为1000年。关于这棵古松还有一段传奇故事呢!相传在清代中期,这里下了一个整年的大雨,到处是山洪暴发,急流奔泻。河涨沟满一片汪洋。到处是山体滑坡,庄稼颗粒不收。百姓们都背井离乡四处奔逃,以求生路。病残老幼死亡过半。在南海紫竹林里,由一对肉体修道的姐妹。见灵山此状,大发慈悲之心,驾彩云来到这里解救万民疾苦。姐妹俩人到这一看:天连水、水连天、到处都是水漫金山。两姐妹连忙念动真言,展施道家玄功:收起三江水,聚集九江龙。刹时雨过天晴,积水无迹。众百姓欢呼,跪在地上黑压压一片。当时这姐俩实在是太累了,姐姐就站在这个地方,妹妹依在姐姐身上,两个闭目养神,一动不动站在那里。这观世音在彩云里看得一清二楚,口念阿弥陀佛,观表相这姐俩慈悲无限。看内性以到脱凡出六道以证菩提。观世音菩萨用法点化,使姐妹二人转凡成圣,当时俩姐妹真情出窍,回南海去了,观世音用杨柳甘露点点两具肉体化为一株古松,永远屹立再此,保佑这一方风调雨顺,万事祥和。
圣 水 潭(洞尔寺瀑布)

   顺石铺小路,到一处神秘的地方。这里古松托天、灌木丛林、到处岩石裸露,与别处相比,又另有天地,游人所走的石铺小路就是原洞尔寺僧人所修,这里就是灵山的圣水湖,也叫洞尔寺瀑布。这座圣水潭地处两坡夹沟处,北面像刀削一样石砬子高5米,常年流水不断,特别一到雨季洪水奔泻,形成一个约有8米落差,像一条勇猛的巨龙扎到潭底,扎到山石上发出惊天动地的巨响,据此五里以外能听到响声。这个水潭四壁是天然山石相围结构而成,东西长10米,南北宽6米,潭中常年水伴芦苇,潭水深约1米。这座圣水潭一年四季清澈透底,虽然水中满布芦苇,但从不混浊。喝一口甜香美味,滋肝补肾,利脑清肺,使人回味无穷。
大 石 棚
   这座天然巨石斜插山脚中而形成的天然石棚南北长约100米,宽平均20米,高度平均在3――5米左右。纯花岗岩结构、石质坚硬、由于百万年前地壳变迁而自然形成一个石棚。至今在棚内壁上还留有〈洞天福地、仙境〉等古人手迹。凡来此观光的人都有一种宏大、雄伟、神秘的感觉。在这里传出去的神话故事,传奇故事一棕棕、一件件,都带有浓厚的神韵仙凤之意味。洞前北部有一株参天古松,用全力支撑此棚,如果不是这株古松支撑,这座石棚早就趴在地上变成大片石头了。
 
灵山风景区
地址:辽宁省北镇市鲍家灵山风景区
电话:0416—6242888   6242999
网址:www.lsdaluhua.com
门票:20元
小贴士:
  1、最佳旅游季节:5月至10月
  2、餐饮:芦花山庄
  3、周边住宿:芦花山庄
  4、周边景区:距靑岩寺18公里,距灵山5公里    

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